分卷阅读42(1/1)
“那你就说点有用的，现在能用的。”
婧挠了挠脑袋。“那要不让民间多种点栗和芋？”
兆懵然。“什么？为什么要种栗和芋？芋又是什么？”
“书上说栗主要生长在山上，既然生长在山上，说明它在葛天国也是可以大范围种植的。栗的产量虽然比不上粟麦，但哪怕干旱水患也不影响它结果。至于芋，我看过一卷游记，上面说岷山之下，野有蹲鸱，至死不饥，注云：芋也，盖芋魁之状若鸱之蹲坐故也。岷山是山，葛天国这边都是山，想来也是能种的。”婧兴致勃勃的道。“阿父你若派人去岷山寻芋，那我就不寻人去了，待你寻回来了，记得送我一筐，我还没见过长得和大鸟一样的植物呢。”
夫妻俩俱是无言。
婧私底下收集各种草木骨骼的事也不是秘密，却着实没想到婧已经将兴趣爱好发展到这般境界。葛天国的植物已经满足不了她，开始探索国外的植物。
但不可否认，婧的思路很有想法，比他们三个加起来还要能更切实的解决问题。
一定要说的话，他们的思路是治标，婧的思路是探寻本质，从根本上解决问题。
“婧很擅长看到问题的本质。”井雉赞道。“这世上能看到问题的本质的人不多。”
能想到解决办法那就更少了，当然，也可能是因为自身立场的缘故拒绝往会损害立场利益的方向思考问题，而不往那个方向思考，便是想破了脑袋也无法想到解决的法子。
婧的思维很特别，有一种纯粹旁观者的味道，这种味道让她能够轻易的旁观者清般看到很多东西。
婧茫然的看着父母，并不能明白这些。
稷也不能明白，却隐约能意识到一些说不出的变化。
***
打仗并非一拍脑袋就能打起来的，在打起来之前需要长期的准备。
人族诸国，确切说元洲所有族群与国家都是全民皆兵制，平时只有少量的常备军，要打仗的时候才会根据户籍征发青壮入伍组成军队参与战争。
兵役这个词本身就在诉说着打仗是所有成年人丁对国君与封君的义务。
论战力的话，脱产的常备军自然比这种每年只接受一两个月军事训练的徙卒更能打，但养一个脱产甲士的成本太高了，高到没哪个国家能大规模的打造脱产军队。
打仗时军队消耗的粮食可不是军卒自己负责的，这也是为何很多国君发动战争太频繁的话，哪怕打赢了也往往被国人暴/动拉下台的缘故。
国家给军队吃的粮食从哪来？
自然是靠军赋，战争时会另外增加军赋，增加多少看军队需要，实征会比实际需要多一两成。但不管多不多那两成，一场战争打下来都会有大量的中层氓庶们破产沦为底层，上层氓庶则下沉至中层，至于底层的氓隶，人就是国人暴/动的主力。
战争时的消耗尚且如此，若是变成固定消耗，国君一定会死的很惨。
兆之前打的战争不是收复失地就是别人打过来了，然后自己打回去，民间的排斥自然小一些，如今却是主动对外开战，氓隶们的积极性与自觉性自然不能抱有希望。
兆这些年的变法还是有点成效，至少人们不排斥兵役了。
军功爵落实得很好，只要能斩获首级就能得到爵位，分到宅邸、土地与奴隶。
当人们发现军功爵真的能改善自己的生活后，哪怕成功者的脚下有大量的枯骨，对战争的积极性也会倍增。
但军卒的积极性再高也不可能高到饿着肚子打仗，还是需要军赋。
增收军赋必定会引起民间不满，寻常时候也就罢了，氓隶们自身是闹不出大事的，但兆与贵族公卿们的关系不太好，不能保证贵族们不会有人趁着这个机会引导民怨。
历史上层出不穷的国人暴/动多多少少都有贵族的影子：干掉国君换一个更符合自己利益的。
若非如此乌合之众想要杀死或驱逐国君难度不亚于登天。
兆自己有了想法，但还是想考校一下孩子们。
稷的看法是对贵族们做出安抚，许诺打下的土地封赏他们一些。
很正常的思路，兆看向女儿。“你如何看？”
婧反问：“能将那些贵族全杀了吗？如果能的话，他们的家产够不够军费？”
兆：“....你着实不愧是梓潼亲生的。”和井雉的思路半斤八两，只不过井雉没到想将所有贵族给杀光的程度。
“可行吗？”婧好奇的问。
“不可行。”兆道。“贵族杀光了谁来治理国家？人的精力是有限的，国君再能干也不能一个人治理整个国家。”
婧闻言问：“不能用游士吗？”
兆道。“能用，但不能只用游士。”
婧想了想，问：“因为游士做官靠的是自己的能力，贵族做官靠的是血统，而国君当国君靠的也是血统？”
兆惊艳的看着婧。“是这个道理。”
☆、第三十八章保护
婧并没有在意兆的夸赞，而是不解的问：“那阿父又怎么确定女人们肯多交一份税？”
兆更加惊讶的看着婧。“你竟然猜到了我想做什么？”
婧迟疑了下，点头，也算是猜到的。
兆看出了婧那一瞬的迟疑，怀疑婧其实也想到了这个法子。“她们会愿意缴税的，至少那些有钱的一定会愿意。”
两个孩子都懵然的看着兆。
兆解释道：“她们想要得到权力，冀州的风俗与别的地方不太一样，大部分国家授田都是授予男人，不授给女人，女人依附于男人，耕作的是男人的土地，自身本质上是什么都没有的，而一无所有自然也不会有地位与权力。甚至一些国家，女人是没有家业继承权的。”
婧问：“葛天国也一样？”
“葛天国的贵族女子有同等继承权，但氓庶中和冀州大部分国家是一样的，女子不授予土地。”兆道。“但葛天国最重要的产业不是农耕，而是纺织与商贸，因而氓庶中有许多的有钱女人。比起带着自己的财产嫁人，她们更想招赘，自己顶门立户。但在冀州赘婿的地位不太高，也就比奴婢好一点，平日里征发徭役，罪犯、奴隶与赘婿都是第一目标。故而不是万不得已，不会愿意做赘婿。而有钱的女子也要担心夫婿弄死自己侵吞自己的家产，反正处境不是很好。”
婧蹙眉。“为什么不授予女人土地？”
“因为土地只授给服兵役的人口，氓庶出身的女子是不用服兵役的。”
“那为什么不让氓庶女子服兵役？”
“冀州传统如此。”
“传统是怎么出现的？”
崽，你的问题超纲了，兆道：“这个问题你回头去问你阿母，她读书多见多识广，肯定能回答你。”
崽崽换了个问题。“可你并未真正提高女子的地位，你提高的是赘婿的地位。”
为了防止赘婿谋财害命，冀州大部分国家对于赘婿都有非常苛刻的针对性法律，不能出仕不能拥有土地，不许怎样怎样，权力没有，义务倒是一大堆。
兆的做法却是给予赘婿等同于那些没有土地的女人一般的地位，孩子继承母亲的姓氏，以及妻家的财产与己无关，以及妻子在需要时有卖掉赘婿的权力这些。
如果有孩子，那么可以通过孩子享受到妻家财产带来的优渥生活，如果没有孩子，要愿意终生不再结婚，给死者守寡，那么可以继续过这样的生活。不想守着也没关系，亡者的财产会被亡者的宗族收走，赘婿都没关系了，自然一根毛都不能沾到。
除此之外，也不用再服兵役徭役这些额外的东西。
换言之，兆给予赘婿与寻常女人一模一样的待遇。
女人是不用服徭役和兵役的，所以赘婿也不用。
兆点头。
“为什么？”婧不懂。
好处是给赘婿的，并非给女人的。
兆道：“男人不愿意做赘婿的主要原因在于会被歧视，以及征发徭役时与奴隶罪犯等同的待遇，社会歧视，死亡率高，正常人自然不愿意当赘婿，而女子想要顶门立户，又需要合法的后代，不然没有后代，赚再多的钱那也是为宗族做嫁衣。不用服兵役徭役，你知道会有多少男人趋之若鹜吗？”
虽然会被旁人抱以歧视的目光，但只有活人才能歧视别人。
在这个战争频繁的世道，女性的存活率为何比男性高？
答曰：女性不用上战场，不需要服繁重的徭役，存活率自然高（横向对比男性）。
稷道：“可这样的话，男人们会不会为了逃避兵役与徭役都跑去做赘婿？”
兆道：“肯定会，所以我将女户税定得很高，确保大部分女人都拿不出来。”
婧想了想，问兆：“女人都很想立女户吗？”
兆点头。“嫁为人妇，生杀予夺任人做主，谁人会愿意？”
婧问：“那你给了这个机会，她们会不会为此拼命赚钱以立女户，然后大部分男人都去当赘婿了？男人都跑去当赘婿了，谁来服兵役徭役？还是阿父要让女人服兵役徭役？”
兆道：“我会提高女户税的钱数。”
婧不解。“为什么不让女人也服兵役徭役？这样不是更省事吗？”
兆想也不想的回答：“不妥。”
本章已阅读完毕(请点击下一章继续阅读!)