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    因而军队内部吃肉的战兵少则一成，多则两成，剩下的都是负责战兵后勤的，当然，也要上战场，做为消耗品。没办法，战兵一个至少能打十几个非战兵，但非战兵的徙卒数量上去了也同样能堆死战兵，哪怕人少，几个徙卒靠军阵组织这些也同样能合作杀死战兵，当然，要将徙卒训练出高度的纪律组织性来成本太高，没人会这么做。

    兆与青婧的对照就当是诠释一下封建王朝退出历史舞台的一个因素。

    北上费国，通过沿途时不时的假扮盗贼偷袭小股的费人，兆获得了不少南方战事的情报，虽然有滞后性，但结合在沿途看到的，也差不多能弥补几分。

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    想了想，决定增加一些兆与青婧的对比，兆是一代明君，但他的继承人却是最挑战人性下限的青婧，而他永远都不会因为青婧的草菅人命残忍暴虐而杀了青婧，青婧要是没被无光带走，那葛天国会变成她的花园。

    当然，林子大了什么鸟都有，有主流自然有非主流。

    见众人没意见，兆对旅帅道：“目标已经定好，如何打便看你的了。”

    皇帝们为了自己的稳定，必须重视底层的稳定，因为那关乎天命，而非因为有良心所以在意。

    门客们见兆仍旧心平气和，对兆的心性愈发赞赏，为他解释了一番为什么。

    众人讶异的看着兆。

    作者有话要说：　　作者最近在追金光布袋戏，追到海境线了，有点感慨。看到不少弹幕说鳞王和鱼相很好很好，也在努力的改变，但作者觉得，这两位再努力，效果都不如麒麟会来一场陈胜王的长痛不如短痛。

    这种数十万的大战比的就是两国后方谁更稳，谁撑得更久，也因此，后方的稳定非常重要。

    旅帅瞅了瞅兆，心情颇为纠结，桩桩件件都挺靠谱的，但之前嗣君祚的言行也同样看着很靠谱，最后....不提也罢。

    虽然是被强迫的，但与兆相处了两日后游士们发现同兆相处起来还挺舒服的，一个听得进人话有决断却又不会刚愎自用并且尊重下属的主上太稀有了，游士们思考了一番后最终还是决定从了。

    徙卒出自氓隶，蠢笨如豚，学东西的速度慢得令人发指，这是人们的主流认知。

    ☆、第十一章杀人诛心

    很显然，光是需要摄入大量肉食这一条便足够淘汰至少九成的人口。

    “反攻费国？”兆沉默须臾，最终还是告诉自己要尊重门客，尊重门客，人都是有自尊心的，有才的人自尊心尤其强，不给足礼遇，轻则踹了你，重则干掉你，而且他的出身在那摆着，除了听劝与给予尊重，他也没别的东西拿得出手了，心平气和且谦虚询问：“在下愚钝，先生们可否解释一二？”

    兆干脆将错就错，甚至抓了不少游士出谋划策，到底不是本地人，真让他全权谋划他也没那能耐，在葛天国的时候他就养了不少自己的门客为自己出谋划策，他说说什么情况，需要做什么，然后门客们出主意，他拍板选一个。

    那种数十万人的大会战，他们这点人回去也是送菜，还不如去费国搞事。

    在连下十二座城邑后费人终于被反应过来的葛天国拦住了，双方也由此拉开了拉锯战，不断向战场增兵，在数月内双方总兵力达到了五十万。

    不过，殿下你不指挥那真是太好了。

    众人没意见，殿下你分析得挺好的，而且还考虑到了很多他们没有考虑到的因素，可这一点都不能让他们安心

    其中费国三十万，葛天国二十万。

    既然从了，自然要认认真真的办事，虽然还没领到禄，但眼下这情况也顾不上。

    虽然青婧那种是极其罕见的特殊例子，不是谁都能跟兆这么会生，能生出一只灾难君王来，但鳞王能保证自己的儿子，自己的孙子，自己的重孙子都和自己一样贤明？更别说鳞王一倒下就各种幺蛾子，作者一直以为一个健康的政府怎么也不应该因为头头倒了就马上各种幺蛾子，这得攒了多少沉珂才能如此？要知道明朝的皇帝被敌人给俘虏了，都迅速恢复了正常运转。

    这么好说话，兵权说给就给了？

    兆对此表示疑惑，询问了一番将领们与新收的游士门客们，大概了解到了怎么回事。

    在琅国大败后战线就向南推到了葛天国的北境，葛天国北境已有九城失陷，费国还在不断增兵，目测最终双方会挑一个地方打一场旷日持久的拉锯战。

    聚拢残兵很容易，费人是以抓嗣君祚的名义追兆的，这也让很多人以为他是嗣君祚，哪怕觉得嗣君祚不靠谱，但嗣君这个身份很管用，很快聚拢起了数千人马。

    兆分析完了问众人可有意见。

    一支军队不全是战兵的，这是他之前就已经知道的了。

    战兵要维持高强度的训练，而高强度的训练需要好的伙食，最重要的是吃肉，这年头能吃肉的不是贵族便是庶人中的大户。

    原因无它，陈涉的农民起义虽然失败了，但他的存在本身也逼得后世王朝将农民起义纳入了天命学说，给予了农民起义天然的合法性，更直白点就是：造反合法，造法有理。

    布衣天子的刘邦战胜贵族出身的项羽更是将血统论给按地上摩擦了，也因为刘邦不是贵族，谈血统他谁都比不上，汉朝也就不谈血统，支持皇帝的同时也挖坑埋皇帝的天命之说开始发展。