不在主人身上发泄怎么行呢?所以主人接受奉侍是天经 地义的，尤其是穗乃香奉侍的时(1/8)
力量是必要的──必须将信仰的强大之处，呈现在那些狂妄的阴阳师面前，
必须将真实的天照之力，展示给那些埋首于无聊政争的人见识见识。
弥生单挑三名圣骑士，千早单人突击、逼得围攻大坂的教皇国总大将弃阵而
逃，替修伊的作战争取到了宝贵时间，她们的威名早已为人所知。
但那还是不够，冒险只能偶尔为之，所以神乐舞才会如此重要──因为那是
具体的「神之奇迹」，是能以双眼见证之物。
（弥生……）
礼丽绘在献出神乐舞的同时，也被眼前的真实神迹深深感动着，并在内心赞
叹。
（身为神那教教主女儿的自己，能够做够像弥生那样吗？）
妄想同萌，巨乳学园──第Ｎ回。续续。神乐之舞
退伍了～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
嗯，这篇是在营里写的，实在懒得修了，段落和文章都烂透了，也没啥修文
的干劲，虽然很烂还是直接贴出来……
这种莫名奇妙的文章还可以拖那么长……
现在想想，我站哨的时候还真他妈的闲啊……
话说啊，之前狼兄邀我写重口味的，这部份我还没尝试过，想写几篇来试试
看。
好，问题来了，因为我之前对重口味没什么涉猎，忽然要写也不知道写什么。
先列几个选项吧……
１。战国兰斯→→整个砍掉重练
２。现代都市
３。军旅
４。武侠
５。西方奇幻
６。历史……糟糕，曹操那篇我还没填坑……
各位读者大人，文章可以不用看，麻烦对上面的选项给点意见吧～～～～～～～
我真的能写重口味吗？（远望……
兰斯物语我不就写失败了……（小声
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礼丽绘在献出神乐舞的同时，也被眼前的真实神迹深深感动着，并在内心赞
叹。
（身为神那教教主女儿的自己，能够做够像弥生那样吗？）
肯定没办法吧……程度实在差太多了。
弥生脸上带着让所有人都难以抗拒其魅力的笑容。
她的存在感和礼丽绘同样强烈──那凝神注视神乐雅乐的身影，散发着身为
巫女的强烈存在感。
嗯……如果单以存在感而言，礼丽绘是略胜弥生一筹，但那是以女性的存在
感而言──如果以巫女的成分来比较，反而是弥生压倒性的胜出。
毕竟，两人在修行、实战经验、武技、舞蹈上的差别实在太大──每当神乐
铃响起，构成结界的弥生，周身就散发着庞大的灵力。
──结界。
在巫女面临的各种战斗中，那保护着巫女的光芒，神威凛凛的神之奇迹。
礼丽绘虽然也能使用结界，但灵力还不足以使结界安定，若是使用高等结界，
必须靠其它巫女帮助才行。
这也是神乐舞通常由复数巫女同时献舞的原因──结界越高等，消耗的灵力
就越大。
然而……高等结界的消耗对弥生来说，只不过像是一场游戏罢了。
弥生的胸部虽然不像礼丽绘那样夸张，但若是要称为「巨乳」，绝对是绰绰
有余的，整个身形的秾纤合度，强调巫女的整体均衡，造就了隐藏在巫女服里，
那副用「梦幻」形容也不为过的身材。
她有着武者巫女的气质，有着高雅的容貌──整体而言比起礼丽绘也不会差
到哪里去，没有丝毫颓废或荒淫的气息。
这并非说礼丽绘作为一名巫女的有所不足，只能说是弥生实在太过出色──
她的双眸澄澈透明，不存在一丝一毫的迷惘，只有近似疯狂的绝对信念。
获得追随的对象之后，为了赶上主人的脚步，她比其它人更加努力，为了不
使主人再次陷入自责的深渊，不分昼夜，她都埋首于修行之中。
无论如何，努力是不会白费的，至今，她甚至已经被允许拥有目前斋宫首席
大御巫的地位。
弥生光是在这个房间，气氛就为之一变。
该怎么形容呢？──这真是极为自然的一幕啊！她的这种举动并不能称为傲
慢，而是身为领导者有义务表现出尊贵的行为举止。
正是由于信念，弥生连生命都可以抛弃，这位全力追求主人幸福的年轻巫女，
贯彻着某种深不见底的东西。
想以这个年纪成为斋宫首席大御巫，究竟需要多少才能和努力呢？
无论是哪一个条件，弥生都拥有十足以上的程度，如果不是那样，根本无法
在巫女服绣上那柱象征大御巫地位的纹章。
千早是战斗强化、穗乃香是腹黑及训练、火乃华是拔刀术加上乱扔术式、冲
田是突击、永仓专门打防御战……这些名列大御巫的少女，通常只需要有一种特
殊的能力即可。
然而，身为首席大御巫的弥生，却是最为特别的。那绣于巫女服袖口的五个
木瓜纹，并不只是个装饰而已，在那上面，还托付着斋宫、神那教全体的未来。
所以，弥生无论哪项能力都必须居于顶点，才足以统领这些年轻气盛、满怀天真
理想的少女。
容貌、武技、神乐舞、神道、弓术、统率、政治、魔法、精神力，弥生每一
样都能够成为巫女效法的对象。
当人们以为她在大阪时，她会出现在小谷城打一场漂亮的守城战；当人们以
为她在小谷城时，她会出现在京都主持祭典；当人们以为她在京都时，她又会出
现在大阪物色合适的美少女。
她既要主持斋宫包括祭祀在内的一切事务，同时也是京都地区的守护者、指
挥着前线军团，即使是她目前身在江户，她仍能正确无误地指挥小谷城及亚尔比
达布要塞的两处战场。
除了这些之外，礼丽绘更亲眼见识到弥生自身的力量──不使用神乐舞，只
凭自身的灵力推动高等结界。
能够单人、不依靠神乐舞而能使用六芒破魔八阵以上结界的，在斋宫只有区
区数人，弥生正是其中之一。
究竟……这个弥生，拥有多少才能呢？
她又是经过多么困苦的锻炼，才能拥有如此才能呢？
令礼丽绘想不透的是，弥生特地放下繁重到喘不过气的政务军务，离开京都
跑来江户，就只是为了指导自己神乐舞。
摆在眼前的事实，是她多次解救了神那教，已经到了就算把所有勋章，甚至
是斋宫当主之位给她也难以报答的程度。
而弥生却宁愿舍弃个人名声，屈居在修伊身边。
连修伊也没有遵守「士气可用」的原则，将军队直接在京都停下，做出守城
的准备，没有更进一步的进攻意图。
斋宫的巫女对此一点意见也没有，只是乖乖遵守命令。
这点令斋宫以外的人感到不解。
（我如何跟弥生争呢……？）
就是这种毫无权势欲望的态度，导致修伊在收复京都之后，曾经一度流传过
「斋宫有窃占神那教之意图」，然而之后斋宫的所作所为，证明了那些只不过是
毫无根据的猜测。
神那教的高层也猜不出修伊和弥生在想什么，修伊常年不在斋宫，实际领导
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