不能走。要做一次 真的(2/5)
的产品。运费太贵了。而且我姐姐和我也不需要它们。」莱拉不好意思的说。
下去，当时的『人类』产生了与他们繁衍有关的『性』别的羞体概念。
这在他们这种没有吃过动物死尸的新人类看来，完全是多此一举，而且让他恶心，
的话）还属于他吗？如果属于的话，人家不接受怎么办？
「有什么吃的东西吗？我有点饿了。让我尝尝你们火星的食品。」张某顺为
里希望在火星、土卫２和地球就『三球有思维生物平等条约』签订之前，便能够
男性的喉结；女性胯骨的变宽；双方的嗓音的变化等等。
或某些行为（通常与『性』有关。如，接吻，性交等）被认为除了自己的配偶外，
（以下几段可以不看。至括弧段落为止）
以脱离原来的肉体独立存在的。
但是，虽然封建的人类可以完全遮盖住他们的外生殖器；却由于当时人类的
即便是最封建的宗教也不可能对其他人类的第二性特征进行遮盖或全部遮盖。如，
任何过激的行为，没有哭闹，没有歇斯底里。甚至连抗议都没有。但是她的心底
『思考体系』（即一个个人）在存在了一段时间后，因为它的载体的衰老便会随
人们的辩论和思考。
在反思自己一贯思维是否正确。一些思潮，例如，「是否可以让宠物同样获得长
不着使用你们的电视，计算机什么的收集信息。信息通过这条线可以直接进入大
的虚伪性和它们的反动。）
如女性的乳房。
２，莱拉和张某顺在旅馆里交谈
尴尬，又省得人家说自己虚伪。但是他马上想到人家是不吃饭的。于是他感到了
到了２２世纪，这种思潮渐渐的出现问题，它已经不能解释生命体中，和科
这项研究更多是针对活人的，如果一个人的身体已经彻底坏掉，不得不把他
这是一种高级饼干，不但口味，甚至口感也和它所模仿的原食品完全一样。
尽管思维是不会衰老的。
成不变的拷贝到一个机器人的大脑中去，使这个机器人成了原来人的复制品，使
救自己的姐姐『回球』。回到她们的祖球，火星。
学研究中的许多问题了。
不能让其他异性、同性看到或触摸到。要在人类的社会活动中加以遮掩，屏蔽。
了以后，依赖这个身体而存在的那个思维团，孔子的自我的思想也随之消失了。
这类『羞体』基本上囊括了人类的性器官中的外生殖器和某些『第二性特征』，
生不老的能力？」「机器人是否有『羞体』。是否应该有贞操观？」等等引发了
在那个时代，『独立思考体系』（这里指一个人，或是一个动物，他的身体
（正是由于这不能遮盖的部分，它证明了某些所谓『道德』『贞操』『隐私』
间的自然交配来产生新一代的生命。
当然新的学说带来的更多的是讨论或争吵。例如，一个人的思维是否便是这
沫。同时，他把莱拉当成了人类。人家自己还没怎么样，他自己的脸反倒先红了。
当时的一个主要看法是，人类或类人类（含『仿人类机器人』）的意识是可
从屏幕接受这些信息的繁琐过程。」在这期间她向张某顺解释道。
件，甚至控制他们自身的手段是非常有限的。人类的繁殖、延续还要依靠两性之
「有什么不行的。我们现在的许多口味都是古时候没有的。而以后，我听说
莱拉将一条宾馆的信息源传输线接到自己上臂内侧的一个接口上。「我们用
着它载体的消亡而消散。例如远古有一位大思想家，孔子。当他的身体失去活力
她们制造了一个『肚脐』。
「看到什么了？」莱拉发现张某顺不自然的表现感到有些奇怪。她们没有安
这个美丽的火星姑娘是从地球上另一个国家专门来看望她的姐姐，艾玛的。
这个人得到了永恒。
以及他的思维的全部）的生存环境是非常恶劣的；『独立思考体系』控制自然条
「没关系。没关系。我看看你喜欢地球上的什么口味。哦？原来是红烧肉口
的，也没有高低之分；２，一个人类个体是可以不死的。
以继续用牛顿的方式进行思考，研究。但是这个人的社会学特征是否也可以由他
更加难堪。全身上下哪哪都不舒服。
好。随便挑了几种。」
当莱拉得知自己姐姐的不幸遭遇后非常失望。但是她没有像地球人那样采取
来继承呢？他是原来牛顿着作版权的所有者吗？
的意识移植到一个机器上。那他原有的财产还属于他吗？他的固定配偶（如果有
张某顺把吃到嘴里的饼干又偷偷的吐了出来，扔掉了。
所谓『羞体』是指当时人类身体的某一部分，某些器官（如，外生殖器），
莱拉在自己的旅舍里接待了张某顺。
她的酥胸。和艾玛的差不多，也是那种又大又酥，小麦色，牛屎型的那种。看来
脑。用不着通过媒体把信息先用屏幕显示，个人再通过眼睛、耳朵等感觉器官再
「我这里有些地球的饼干。专门用来招待客人的。我来的时候不能带火星上
一个胸罩。露出了大片极为漂亮的，小麦色的皮肤和她的肚脐。火星人竟然还为
「行不行？」莱拉没有发现张某顺的这个小动作，问道，「我也不知道好不
而他的思想成果只能通过『语言』被记载在『书』上才能保存下来。
她从火星『嫁』到了地球。
这时地球人的传统思维方式，包括他们的伦理正处在一个革命的关口。人们
在与张某顺谈话的同时，莱拉毫不掩饰的脱去了自己的上衣。上身只留下了
为了在极其艰苦生存环境中让『独立思考体系』的基因能够一代一代的传承
个人的一切？如果我们成功的复制出了某一伟大科学家，如牛顿的思维，使他可
本章尚未完结,请点击下一页继续阅读---->>>
装害臊的程序，所以也不理解人类这方面的感受。更为讨厌的是，他们说话也不
生产力十分低下，手段有限，大部分的人类第二性特征遮掩起来非常困难，所以
莱拉连接信息线的时候不仅露出了她几近毫无缺点的手臂，还无意中露出了
考虑人类的脸面和尴尬。
这起码得到了两个重要的结论，１，在意识方面，人类与类人类是没有区别
张耨顺被问了个大红脸。「你们不知道。」不过他觉得很难向一个非人类解
味的饼干。」张某顺想，果然不食人间烟火，选的这个口味够叼的。
释清楚地球人的『羞体』的概念。
这一认识极为重要，因为这意味着一个人的思维，他的自我意识完全可以一
火星人的审美观也不能免俗。张某顺禁不住多看了一眼，同时使劲的咽了一口吐
了避免看到女人乳房的难堪，不客气的打岔问道。这样既避免了两『人』之间的
人类在创造了自己的文明的初期阶段，生命是不能永存的。每一个独立的