第一百零八章尚家渊源与血咒役果(1/2)
108.尚家渊源与血咒役果
尚合川将有着年代的古老卷轴逐一递给他们的儿子。
“我们尚家的由来，古老的秘密，是时候告诉你们了！”
先三爷再递给四爷，最后轮到五爷。各个都震惊的张大了嘴巴。
等五爷拿到卷轴，查看其内容，五爷震惊的无以复加。
只见第一份特殊处理的羊皮卷轴上，有三段文字。上面有段古老的草原一族部落文字不懂，然后又加了一段中原言文注解。
“马腾草原，阴峰雕飞，上善若水！
吾族乃河图草原若海之畔上善宝石大部落，皆世代侍奉吾神鹰主，荣耀一族，辉煌万代，统治若水草原，独揽阴山之巅。
奈何吾主神鹰一怒，百万屠戮，千不存一。
万里奔袭，南迁入中原，改为中原姓氏尚！
乃告后世子孙不可轻易北入河图草原！
望先祖保佑，吾族之连绵，再得神鹰眷顾重获荣光！”
神鹰，不是北漠草原人口中的传说？难道是真实存在的？
宝石部落听说是比什么黄金部落的设定更牛逼的存在吧！
原来尚家真来自北漠草原，前身是名叫上善的大部落，曾经的草原上的明珠若水平原的统治者。
上善一族是神鹰的忠诚亲信大部落之一，后来不知什么原因惹恼了神鹰而获罪，最后被杀的只剩几千人逃到中原，然后改姓尚了！
草原上善部落就是尚家的前身。怪不得，尚家人蓝眼睛，跟中原人士有些样貌习惯都不一样，善养马是家族天赋加成？
后面一卷上用似暗红色染料弯弯曲曲写着：
“吾乃“琥珀”，上善一族最后之大巫！
上善全族世代上下虔诚侍奉神鹰主，千年来无一怠慢纰漏，“神妻神夫”，甚至“血贡”。（注）
今神宠不在，渎神罪孽永枷，草原人人可驱之杀之。
族人尸骨遍野，“琉璃”掏心明志。
吾一出草原巫力渐消。
荣耀百万大族成千人弃卒，临灭亡。
不得不恨，恨血脉，恨天，恨神，恨，恨，恨！”
卷面上一副血腥与怨念扑面而来，这根本是用人血写的。
接着道：
“何为神之转世传承者，神魂之暂驻躯壳？
然亲之触之亦为渎神？！
世间万物修炼皆可成神？！
神当世人为蝼蚁，它日世人亦可踩神于脚下。
今用最后巫力吾之残躯刻诅咒神鹰雕像！
将“琉璃”之心置于其中。
上善子孙后代注血不枯。
终有一日，虔诚之心可逆转为血咒役果。长叶五片，对神鹰转世者用之，可咒天役神，当真渎神？！
望先祖保佑，吾族之连绵以及荣光，藐神囚鹰！”
这位叫琥珀的上善一族的最后大巫，尚家人的先祖很有个性。
前者想着还怎么能再等神宠，后者完全是要反了天了，还大逆不道的要奴役神鹰。
而后一张是神鹰的画像，在特殊处理的锦帛上用金丝银线绘制，用珍珠、玛瑙、珊瑚、松石、孔雀石、朱砂做染料。色彩斑斓，栩栩如生，千年不朽。
神鹰主单手负背，站立在一只展翅扬翼的金色巨鹰背上。
容姿天人，立于九霄，睥睨众生，镶嵌黑玛瑙的眼睛异常超然冷漠，万物过眼而不驻眸。
神鹰王，是与圣狼帝同为高原两大至高灵神存在，传说天宇星空中有他们的神殿神躯。没人知道从何开始，每过一段时间或为一甲子二甲子就以部分神魂意志降临到北漠草原，以一凡人肉身为容器，而每一代容器样貌在传承后都变成一副模样。
而尚展扬的样貌跟诅咒神鹰雕像以及画像的样貌一般无二。
难道尚展扬真是神鹰的转世？
这也太荒唐，太玄幻了吧！
不过，这是个古武背景，带点东方玄幻色彩的世界。（作者强行解释）
北漠的魂战大巫体系跟中原的武王体系很不一样，从膜拜神灵先祖万物而获得魂力与巫力！
而中原有武王体系，从一般武者到武王，武尊，到最后的武圣，能破碎虚空，能力与寿命都堪比神人。
还有更罕见的五行方士，可操控天地间的五行之力，最后可厉害至呼风唤雨，填山倒海。
脚下的大陆到底多大，多少国家部落，多少异种，还有众多神奇所在，天外之物，化外之人。
很多只是冰山一角，管中窥豹。
就像一般中原百姓认为武王是最厉害的存在，甚至连护国武尊都没听说过。一辈子龟缩于自己村落的方圆几里内，所行的最远距离就是到镇上，可能到老连一位武王的面都没见过。
在人群的栖息聚集地，人类中的强者一直在组织扫荡身边的危险，身边的危险早就都被有效的武者组织以及帝国相关部门清除了。
曾经的上善一族对神鹰的绝对忠诚与狂热崇拜，每一分都刻录到骨髓中，甚至用大巫力对自己的血脉诅咒，让子子孙孙世世代代代都要信仰爱上神鹰。
所以，尚家人对尚展扬的爱是源于血脉里的，每个流着尚家血的人终究会情不自禁的爱上神鹰？！
而上善一族对神鹰极度的狂热爱，随着时间流逝，以及人性的复杂多变，还有神鹰自身的冷漠残忍，扭曲演变成求之不得的怨念，还有内心变态的渎神欲望。
所以，尚家人对可能是神鹰转世的尚展扬有着变态的占有欲与亵渎玩弄心思？！
最简单的来说，现在的尚家人对尚展扬的基本态度：想爱又想虐！
既想将尚展扬高高在上的捧起侍奉，又想将他踩入泥般凌辱报复。
嗯？！
通俗点就是：当年我们全族人小心翼翼的伺候你，还是被你咔嚓了。如今让你喊我们声爷，当你主子，压你奴役你，暗爽的很！
不过尚家人还会说，我们真的是太爱展扬了，别人求我们对他这样还求不来！
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