分卷阅读3(2/2)
于所道,“所以禁止派系勾结,因为派系成员会把派系利益置于国家、社会、人民利益至上;所以禁止部分外来网站进入,因为这些网站有可能凝聚、加深一些错误的共识。”
“你想太多。想太多的原因还是颈纹,你太在意。”
对此事进行辟谣的帖子极其多,其一即是我被麻杆、芝麻眼吓唬一事,人们举此实例说明这个网站惯会坑蒙拐骗;另一即是从现在医学水平可达角度说明此事之不可能。
现在的社会已没有正当化、合法化的等级压迫,每个人都是平等的,这些平等的力量集结在一起,威力强大。如果有人利用这种情况集结力量,可以将人变成工具,推着这些人行动。近些年好些麻烦事都由年轻人挑起,似就是其一例证。”
“低层的,以现实可见的利聚之;中层的,以共识拢之;高层的,以共同的理想合之。我们的系统、设置运行均良好,但我们要做的事却失败了,我们确实在一些人身上延长了寿命,可他们并不开心,我们并不知如何做,所以把这一切公之于众,由众人提供解决方式。牺牲我一人,可是这一技术得以真正实行,我死得值。”
这些人员均参与了真吾网一网站发起的一项挑战。
于所此话一出,我顿觉豁然开朗。
我的困惑终得到解答,我叹了一口气,“早知道早与您聊一聊,我白白纠结好久。”
由是,警方对挑战组织者的相关信息进行调查;真吾网运营者作为平台方,当然对此负有责任,相关部门依例亦对负责人进行调查。
于所点头。
“你想到的,别人早想到了,而且付诸行动。如果那个网站真有问题,相关部门必定会早行规制。现在相关部门没有规制,说明这个网站是安全的,这个网站和其他网站一样,承担的仍是社会安全阀的作用,没有原则性的问题。所以我说你想太多。”
“我问你把那些失踪人员搞到哪里去了?”
此后,长命百岁技术操作流程虽常被有心人提起,但时长日久,加上非人力可检验,也没再有消息;另一同样淡去的事是那些失踪人员的踪迹。
但随着科技的进步,人口流动性的增加,家庭的凝聚力逐渐降低。在这种情况下,从感情上说,越来越多的年轻人觉得在家中无法获得理解,不愿跟家人沟通。
多地接报人员失踪案件。
“另比如我有颈纹。我很介意颈纹,可是我基于一些原因不能去掉颈纹,又觉不能接受别人的眼光,这种情况下,如果有人与我有同样的情况又对我友善、能够痛着我的痛,我可能就会追随他去,认他为人生导师。和聚富一个道理。这群人聚在一起,也就有了一个共同目的,就有了信赖、共识。在此基础上,他们还可以有共同理想,这个共同理想最初可与颈纹有关,但当这种共识、信赖加深,这个共同理想的范围就可扩大甚至无限大。基于这些共识、共同理想,这些人说不准会做这个群体要求的所有事情,并且会把这个团体的一些行为或全部行为合理化。”
我正要张嘴说话,于所止住我道,“别跟我说你不在意。”
人本质上还是群体动物,向往社会生活。拿我自己为例,早年我内向时,公开发了几十条说说、日志、日记写了数本;后来外放些,倾向于口头表达。人总有倾诉欲望、寻求帮助依赖的欲望。现实又总有不如意,所以人倾向于虚拟空间的交流,在虚拟式的社会中寻求鼓励、支持。
“如何可怕?如何造成社会危机?”
但事情并没有就此结束。
“科学技术又在多大程度上有效用?我们已经实现了长命百岁,可其中很多弊病,怎么才能解决?”
在对这位负责人进行讯问期间,确有一项名为“长命百岁”的技术操作流程在网络上流传。
这位负责人在回答失踪人员去向时说了一些疯疯癫癫的话,“宇宙中存在无数的平行世界,这些平行世界里上演着已知人类世界的过去和未来。人类的过去没有消失,而是以另一种形式存在于当今世界下级别的平行世界中,这些过去本来只是人类社会的副产品附属物,但经过几万年的发展,那些社会有了自己的思想意识,向不同于人类现今社会的发展而发展,如果和上级世界的发展偏离过远,这个世界就会灭亡,上级世界会再辐射出另一个平行世界,而后新生的世界又按上级世界的轨迹前行。由此推之,未来世界也不是不可预知的,它存在于现今世界的上级社会中,上级之上还有上级,下级之下还有下级,下级覆灭再由上级衍生,无穷无尽的推演下去,最终聚合成一个循环,最下级的也就是最上级,最上级的也就是最下级。这可以解释一切不寻常的现象,比如海市蜃楼不是假的,而是上一级的影像辐射。”
挑战的最终责任人与网站的名义负责人实为一人。
“早些年,咱们的社会以家庭为基本单位。又由于交通不便,人员流动较少,社会关系较少变动,阶级固化,每个人所拥有的财富也变化较慢、较少。和一个人相比,一个家庭的财富相较多,个人和家庭的关系较为紧密。
失踪人员虽散于多地,但失踪人员信息一经传至社交媒体,多地警方注意。
本章已阅读完毕(请点击下一章继续阅读!)
“请你回答问题!”
“我真不在意,”我说实话,“要命的穷、笨、丑、肥都抱紧我不撒手,区区几条颈纹虽有碍观瞻,但又不是病,实不能奈我何。”
于所也笑起来。