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女娲在这个美丽的世界无忧无虑的生活着，时间一长，她就觉得有些无聊。
一日，女娲来到一个湖泊前，看到湖面上自己的倒影，她笑影子就笑，她生气影子也生气，觉得有趣极了。
女娲灵光一闪：“为什么我不照着自己的样子，做一些小玩意呢？”
女娲抓起一把黄土，和着湖泊的水开始动手，用泥巴捏出一个个的小泥人——泥人时死物，不会动不会说话，她就对着泥人吹了一口气，泥人们神奇地动起来，围着她载歌载舞。
女娲高兴极了，仿照前面的方法做更多的泥人。
不断捏泥人，不断吹气，时间一长，她觉得累了，随手抓起一根仙藤，往黄泥里一搅，一甩，仙藤上的泥点掉到地上，直接化为人形……
众多的泥人有高有矮，有胖有瘦，有聪明有蠢笨，有强壮有弱小……
女娲给他们起一个统一的名称，“人”。
这就是东方人中，人的来源，也是人的血统、等级、权利、金钱……的来源。
西方传说中，神创造地球，神用地上的尘土造人，把生气吹在他的鼻孔里，他就成了世界上第一个有灵的活人，叫亚当。
亚当与神一同住在美丽的园子伊甸园里，管理神的园子。
园子里有生命树和分别善恶树，四条河滋润着园子，河里有珍贵的宝石……没有邪恶，也没有痛苦和死亡。
神与他立约说：“园子里各样树上的果子，你可以随意吃，只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。”
后来，神看亚当很孤独，就用他身上的一条肋骨，造了一个女人陪伴他，成为夫妻和同伴，一起住在伊甸园里。
亚当给女人起名叫夏娃，魔鬼蛇来诱惑夏娃，夏娃吃了分别善恶树的果子，吃完还给她丈夫亚当吃，一起背弃与神立的约定，被神赶出伊甸园。
亚当和夏娃，以及他们不同机遇的后代们，一起在人间经历痛苦和死亡。
这是西方人的起源，也是西方人的血统、等级、权利、等级……的起源。
而在最原始的苏美尔神话，被称作“灵巧的创造者”的海王星努迪姆德Eya，人身蛇尾，是天神Anu的长子。他与恩利尔Enlil同为Anu的儿子，恩利尔是天使，恩基是魔鬼。
恩基的妹妹宁玛，Ninmah·医学女神，也是蛇形，她用基因控制方法，制作最初的人类版本的“完美模型”——七个男孩，7个女孩，都没有生育能力，充当工奴。
因为神造人的最大目的，是为了劳动力，犹如家畜对于人类一样。
史诗中记载：“让她创造一种原始工人，来承担枷锁……让这种工人承担神的艰辛，让他承担枷锁！”
——请别觉得残忍，制造你的本意，并不是为了让你觉得神很残忍，而你的存在没有价值，而是你很有价值——不然就不会制造你，不然你就不会存在。难道不需要猪的你，会养一头猪吗？
除非太无聊。
当然，神最初的造人也有“太无聊”这个原因。
后来神明大战，需要更多的工奴，有了人类二级版、人类加强版、神与人混血的超级人类……都有生育能力。
这是各个时空地球人的起源，也是血统、等级、权利、金钱……的起源。
苏美尔神话中的恩基与宁玛，和伏羲与女娲类似，也和亚当、夏娃、魔鬼蛇类似。
小红细细地思考，不一会儿，看到一个不同的回答。
人是有祖先衍生出来。
世界上的一个生灵，人祖，老了，孤单、寂寞、也没有力气打猎……因为神明的指点，历经千山万水去寻找同类，遇到同样出来寻找同类的生灵，结为伙伴。
种地、盖房子……
这个伙伴，不久，也老了。
再有神明的指点，他们用各自的一只眼睛，造出来一男一女两个后代。
后代长大，孝顺，沉迷于外面的花花世界，要打猎做事……没有多少时间陪伴父母。
他们用胳膊、腿，继续造后代，一直到死亡。
他们的后代们，因为出生时间的不同，来自部位的不同，有了不同的未来，有的力气大，有的会写字，有的善于说话……
他们各做各的事儿，却又团结合作，一起开心，一起分享衣食住行，一起繁衍生息……
到老了，互相养老，互相照顾。
小红想起，印度婆罗门教的传说，人是有神的身体所化，上等人是神的头，中等人是神的躯体，下等人是神的屁股下肢……这是人的起源，也是人类的等级、血统、权利、金钱……起源。
小红眯眯眼睛。
这方时空的华夏大地，不同了，神话故事也不同了。
这个回答的下面，赞越来越多。
小红也给一个赞。
晚上的时候，用完海鲜大餐，四个人一起沿着海边散步说话，小红特开心地显摆这个回答。
“不管其他时空如何，这个时空，目前，很好。当然，我不能永远护着，徐景珩也不能永远护着，但，我们可以相信，未来，值得期待。”
女娲瞪大眼睛，满满的不敢相信。
鸿钧瞧着安静的徐景珩，骄傲的小红，眼里精光一闪。
女娲还是认为，人的出身不同，跟脚不同，血统、等级……都不同。
鸿钧是不相信，人祖故事里描绘的未来，会实现。
徐景珩笑而不语。小孩子天生的护短，他的子民，他要护着，他相信，他也明白，这里终究是万物生灵的世界，不是他的世界。他期待，他不强求。
小红对他们的想法都明白，看一眼徐景珩，眉眼弯弯的小样儿：“大明，治隆唐宋，远迈汉唐。即使没有我和徐景珩，也是一个伟大的时代……”
小红认为，即使大明有再多的缺点，党争、宗室……大明，终是大明。
大明的皇帝最接地气，有洪武皇帝朱元璋，勤政爱民，真正的爱民，爱平头老百姓，为了反贪，杀了自己的儿媳妇，自己的女婿，惩罚自己的儿子……
永乐皇帝五征漠北、七下西洋，是为一代圣主；仁宣二帝以仁治天下，堪比文景二帝；即使荒唐的正德皇帝也有“应州大捷”，宪宗皇帝、万历皇帝、嘉靖皇帝……都是各有其可取之处。
经济繁荣、农业发达，文人们最有骨气、最爱名声……文化繁荣、人才辈出……叫这片土的所有人，每一个人，在四周区域的敌对中，在世界各国中，挺起脊背，抬起头。
一个赤贫、破产、流浪的农家小子，从最底层起家，为了一口吃的去做和尚……完全靠个人奋斗挣得皇位，建立一个国家。
是这片土地上的人，他们自己，一刀一枪拼杀出来，自己建立的一个强大国家。
秦汉三国魏晋唐宋元，终是，出来一个大明，要这片土地上的人，扬眉吐气，有了深入灵魂的自信、自强。
小红·朱载垣·大明皇帝·七界之主·华夏国开国元首，目光炯炯有神，面容平静。
“其他时空的大明人，即使没有真正做到最好，但一直都在酝酿着某种可能性，在尝试的过程中酝酿着某种可能，这种可能带来很多动荡和君臣关系的冲突，但也孕育着新的华夏文明，那是一个机会。
这不是种族主义，我们团结各个民族地区。但于历史的进程中，各民族各地区风水轮流转，转到这片土地的时候，是大明一朝，那就是大明于这片土地的光荣。
大明人用生命和鲜血缔造一个，不同于汉三国魏晋唐宋元的大国大民荣耀。”
这方时空，我和徐景珩存在，大明人实现真正的觉醒，那就是这方时空大明人的幸福。觉醒，再痛苦，也是幸福。
你们，天天说忠孝情义，忠孝情义终究为何物？若自己都糊涂着，多么可笑。六界、七界、三千世界，等你们弄清楚了，可能就是我回来的那一天。”
鸿钧和女娲都不做声。
当天夜里，徐景珩、朱载垣，一起离开。
可能去寻找新的时空、去看天帝的天帝。
也可能去追求更强大的力量。
忠孝情义，亲眼见过，已然足以。愿意为了那一点良善，宽恕那许多的卑劣。不会放下“非黑即白、非此即彼”的纯粹执着，却抓住一个人，不再孤单，学会享受孤单。
女娲说：“红龙自始至终，是一个旁观者，入世的旁观者。”
鸿钧说：“相对比而言，徐景珩，也是一个旁观者，出世的旁观者。”
这方时空的人，希望满满、信仰虔诚。大部分移民太空，照顾好老家地球，个人过好自己的生活，努力实现自己的梦想……依旧天天烧香拜他们的皇上和指挥使。
对于皇上和指挥使带来的新生活，勇敢地爱也好，懦弱地恨也好，终是齐心协力打击一个又一个弄权者，金钱万能者。
“我们觉醒。我们进步，我们可以做到。我们不能要皇上和指挥使失望。”
人心富贵，人性繁华。时间不停，空间旋转。万物生灵，七界、三千世界，受到这方时空的影响，都开始他们痛苦的进步过程。
也许有一天，小红·朱载垣·大明皇帝·七界之主·华夏国开国元首……再回来。
也许有一天，徐景珩认为小孩子长大了，可以不用管了，可以开始忙乎自己的事情了，也回来，带着他新的好友，一起喝茶，一起品酒。
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