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    他应该不是独生子，因为他似乎很擅长处理公子和公主之间的姐弟纠纷，说明要么他做西席的经验丰富，要么是从小有一位明辨是非，一碗水端平的长辈为他和他的兄弟姊妹做出榜样。但看他养尊处优的样子，又似乎不是从小与兄弟争抢竞争着长大（这一点在公子澈和公子净身上体现的非常明显，虽然身份尊贵，但总是在暗中较劲）。因此我判断杜栩应该有一位长兄或者长姐，与他年纪相差五到八岁，在成长的过程中两人从没发生过正面的竞争和冲突，一直是兄（姐）友弟恭的关系。我亦不认为他是幼子，他应该还有个年龄相仿的妹妹，这从他对待泽芝馆的妓女的态度上就能看出来，面对那些与他年龄相仿的女孩，他内心总是充满欣赏和无意识地保护姿态，可能因为他的妹妹很小就夭折的缘故，这对他的打击十分深远。

    侏儒双胞胎兄弟同时眨了眨一大一小的双眼，双手环臂异口同声道：“他可以进去。”

    轺车轻轻一拐，驶入西市，很快在一处幽僻所在停下来。

    双胞胎兄弟立刻放开杜栩的袖子，让出一条道：“小杜，现在你可以进去了。”

    Pure and simple。

    这么看来，我们又太不一样了。

    这就是我没有立刻告诉他我们的目的地是贞芙苑的原因，因为我相信，女人会吓坏他的。

    这就是我欣赏贞芙苑的原因——关起门来踏踏实实地做生意，坦坦荡荡地谈欲望，暴露人类最原始的本能。在这里，王侯、将相、富商、名士、妓女、***……众生平等，各取所需，谁都不用站在道德的制高点上审判他人，就只要消费、闭眼、享受，然后天亮各自说分手。

    我猜想他出身富庶，至少从小到大没有为钱犯愁过。他出手大方，但并不像一些纨绔子弟一样花钱如流水；他出行从简，几身样式简单，颜色古朴大气的宽袖长袍被轮流浆洗，衣料便是坊间常见的衣料，剪裁也是市面上惯用的剪裁，总是干净笔挺地穿在他的身上。但他用来搭配衣服的几顶束发玉冠却绝非凡品，应是祖传所得。

    我跳下车，用眼神示意杜栩我们到了。眼前是一座高门大宅，门口的两盏风灯上书写着大大的“贞”字。

    一对侏儒双胞胎迎上来，他们除了一个左眼大右眼小、一个左眼小右眼大，其他地方长得一模一样。

    我不动声色地暗暗欣赏杜栩摸不着头脑的表情，然后转身走入贞芙苑的大门。

    他双亲的年纪应该相差二十岁以上，父亲是白手起家的商人（或中兴家主），母亲应是续弦之妻，但出身高贵，这对夫妇虽然在世人看来有许多“不般配”之处，但婚后生活却十分和谐。杜栩很有可能是他父亲将近四十岁时才得的老来子，不同于青年父亲对儿子的苛刻要求，杜栩的父亲对他一直是慈爱的面孔，这造就了他对同性，无论是年长的、位高的还是同龄的、年幼的，都能保有一种不卑不亢的平和面容，这种难得的品质源自他幼时就接受到的平等对待，他内心有一种强大的力量，能够阻抗一切威胁和压力的安全感。我猜想他父亲应该在他未及弱冠时便去世，年轻的母亲很快改嫁，无形中疏远了母子的距离，因此他才离开老家来到长安实现自己的一番抱负。

    我猜测身后的杜栩一定充满好奇和腹诽，我一个外国人，怎么就能拥有长安城除永泰宫外私密和安保级别最高的贞芙苑的高级通行证。

    泽芝馆虽然是春楼，但是从外观看上去更像是个吃饭饮酒欣赏舞乐的高雅去处，所有肮脏龌龊的交易都含蓄而隐秘地藏在通宵达旦的欢宴之后，伴随着残酒和脂粉，在黎明前描画一抹春梦。泽芝馆把东方的含蓄美做到了极致，但贞芙苑就不同了。贞芙苑才更像是西境妓院的风格。

    他开始像个小孩子一样转移重点，指着我说：“你们怎么不管管他呀！”

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    童子之身，甚至连妓院都没怎么去过，他可以喜欢和欣赏所有的女人（哪怕那些看上去一无是处的），但就是无法爱上她们，更确切地说，他只能作为兄长、兄弟和晚辈去倾慕、保护和欣赏女人，但无法像一个男人一样爱上她们。

    “小杜，湘虹先生说你不能进去哦！”

    “小栩，湘虹先生说你不能进去呢！”

    因为这里面顶级活色生香的服务，贞芙苑向来是个级别很高的私密性场合。每个要进入贞芙苑的人都需要老资历的熟客担保。杜栩当然进不来。

    很明显，他受过系统的、良好的私人家庭教育至少十年以上，也许是因为父亲的去世和母亲的改嫁而离家谋生。

    杜栩被侏儒双胞胎一左一右地拉住了袖子，我回头，他看上去如此无措。我方才想起，大秦长安的贞芙苑，可不是什么人都能进来的。

    侏儒双胞胎扫了我一眼，便心照不宣地向我默默颔首，我便径直向大门走去，我的胃仿佛被一只陌生的手攥住，隐隐疼痛。这一天终于要到来，我有勇气面对我即将见到的这个人吗？

    这一趟来长安，我原本并不打算造访贞芙苑的。

    杜栩不解地问为什么，我上前将自己手上那枚镶着绿宝石的金戒指在侏儒双胞胎兄弟面前晃了晃。

    在西境，可以用很低廉的价格买到性。就在敦德堡泥泞积水的小巷里，脸颊雪白嘴唇血红的低级妓女会向经过她身边的每一个男人撩起裙子。她们一点也不羞涩，因为面包和牛奶比矜持更宝贵，人在饥饿面前是没有羞耻之心的。只要三五个铜板，就能在后巷扶着水井来一场交易，包君满意，欢迎再来。而那些衣着考究，妆容精致，举止得体，谈吐优雅，背诵着大文豪沙克斯比尔的十四行诗，引用着古格里克哲学先贤的拗口名言，住在临街高级沙龙里假装名媛淑女的女孩们，本质上干的是同样的事情，谁又比谁高贵多少呢。